22 июня 2024 года по давней традиции на берегу реки Иенгра жители одноимённого села встретили эвенкийский Новый год — национальный праздник Икэнипкэ. В этом году праздничные мероприятия проводились в тридцатый раз. Заметный в истории эвенкийского наслега юбилей.
Место для обрядовой поляны выбрано не случайное, со знанием дела. Сухую поляну на пологом, заросшим таёжными травами, украшают вековые деревья. Те люди, которые изначально бывали на местных обрядах, помнят вековую, искрученную ветрами и морозами лиственницу. С сожалением вздыхают… Не выжило, состарилось культовое крепкое дерево-шаман, пришлось его распилить и сжечь. Удобное место украшает река с задумчивым плёсом. В прогретом солнцем омуте крутится стайка рыбёшек величиной со спичку. Облака, как в зеркале, видят своё белое отражение в тихом плёсе.
Река берёт начало в отрогах кряжа Зверева. Капризная и бурная в верховьях, ближе к поляне успокаивается, будто знает, что людям нужно спокойствие и комфорт. Не раз, прогуливаясь по поляне, слышал от городских гостей восхищенные слова: «Какое красивое место!». Есть места в нашем районе, которые раз увидишь и потом забыть не можешь. Возникает желание побывать там ещё и ещё. Мне довелось эту поляну видеть осенью, покрытую жёлтым ковром опавших листьев и иголок лиственницы. Проходил зимой по этому берегу, заваленному снегом. Не проморгал возможность увидеть, когда поляна была усыпана синими огоньками подснежников. И вот сейчас любуюсь красивым мероприятием в июньском зелёном ожерелье летней тайги.
В центре поляны расположена сцена, покрытая надувным куполом. Вокруг, как загадочная брезентовая деревенька, стоят рядами матерчатые домики. Есть палатки современные из синтетических материалов, есть традиционные брезентовые с национальным колоритом. Матерчатые постоянные домики — спутники эвенков, украшены внутри и снаружи национальными ковриками-кумаланами. Внутри накрыты столы изысканными эвенкийскими блюдами.
Хозяева этих палаток участвуют в конкурсах национальной кухни и обустройства традиционного жилища кочевников. Всего было заявлено на этот конкурс шесть палаток. Места в этом важном конкурсе распределились в таком порядке:
1 место в конкурсе палаток заняла община «Чалбан», руководитель Максимова Евгения;
2 место было отдано жительнице села Лехановой Марине;
3 место досталось общине «Олдоё», руководитель Колесова Виктория.
Праздник, как и в прошлые годы, начался с обряда очищения через «небесные ворота» — чипкан, где каждого участника праздника и гостей окуривают дымом из болотного багульника. Исполнители данного обряда: Максимова Ольга, Колесова Валентина, Кириллова Маргарита, Константинова Элеонора с огромным опытом, слаженно работают над исполнением ритуального действия. При окуривании женщины пожелали людям добра, здоровья, удачи в делах семейных и на охотничьей тропе. Обрядовая группа вручала гостям цветные отрезки ленточек для того, чтобы завязать узелок на священном дереве. Узкие полоски ткани успокаивают в голове думы. Человек должен вспомнить свой жизненный путь, посмотреть с хорошей надеждой на будущее.
Под ритмичные звуки бубнов участники праздника вошли на главную действующую поляну. Празднование праздника Икэнипкэ разделили с иенгринцами гости из Москвы — телекомпания «НТВ». Итальянец Федерико Арнальди — ведущий программы «Поедем, поедим!» с огромным удовольствием общался с коренным населением эвенкийского села.
В отлаженном за многие годы представлении, совместно с гостями и хозяевами праздника, проводились обряды у ритуального столба Сэвэки. Столб, по преданию эвенков, означает Вселенную: верхний мир, средний мир, где мы находимся, и нижний мир. В дружном хороводе эвенки вместе со всеми участниками праздника провели обряд кормления огня и обряд кормления реки. Поучительно, как в наше непростое время может быть показательным момент единения народов России.
Перед началом концертной программы были вручены заслуженные награды труженикам села. Благодарностью от Министерства сельского хозяйства Республики Саха (Якутия) был награжден оленевод МУП «Золотинка» Шмагин Николай. Почётной грамотой ЖКХ РС(Я) награжден кочегар котельной Хохленко Александр.
Также были вручены подарки, грамоты и ценные подарки от администраций Нерюнгринского района и села Иенгра.
Икэнипкэ — что за название, что оно обозначает? Вряд ли кто-то из гостей мог нам объяснить суть этого непонятного слова. Обо всем подробно рассказала культуровед, жительница села Иенгра Игнатенко Александра. Все знают, что это праздник! Отмечается он в середине июня, когда полностью расцветает северная природа, когда закончился в оленеводческих стадах отёл оленей, и окрепшие оленята бодро следуют за своими матками-кормилицами. В это время сутками напролёт кукуют кукушки, а по утрам стоит гомон от птичьих песен.
Начинается Новый год по эвенкийскому народному календарю. Оказывается всё просто: «икэнипкэ» — это значит петь, танцевать. Вот этими действиями можно и объяснить все последующие события праздника. На сцену выходили иенгринские и городские артисты, пели песни на эвенкийском и русском языках. Исполнялись национальные танцы от школьного танцевального ансамбля «Токогон» (Огонёк), руководитель Кириллов Юрий. Показал своё искусство народный танцевальный ансамбль «Юктэ» (Родник). Выступил со своим репертуаром коллектив пенсионеров «Секалан» (Радуга) под руководством Маркова Евгения.
По традиции прошёл показ национальной одежды: от самых маленьких детей до юношеского возраста и взрослых жителей Иенгры. Мастерицы показали свой талант в рукоделии. Конкурс на лучший куаптын (петушок для розжига огня) определил лучшего умельца, им стал Колесов Игорь. После праздничного концерта среди молодёжи провелась таёжная эстафета, где победила дружба.
Вот так по-семейному, в дружбе и согласии, с песнями и танцами, достойно и без суеты прошёл в тридцатый раз праздник Икэнипкэ на берегу таёжной реки Иенгра.
Юрий Коковин, фото автора,
видео Юлии Варфоломеевой